«Мы создаем интеллект, который со временем станет намного разумнее любого человека и, в конечном счете, превзойдет все человечество в совокупности». — Илон Маск
В целом разделяя опасения Илона Маска относительно непрогнозируемых последствий применения искусственного интеллекта, я вижу иную стратегическую картину его развития.
Во-первых, чтобы сравнивать искусственный интеллект с человеческим, необходимо оперировать однозначными определениями, допускающими количественную оценку.
На сегодняшний день в мире не разработано ни одной методологии, полноценно и достоверно оценивающей человеческий интеллект. Сверх того, в классической психотерапии принято считать, что подсознание определяет более 90% человеческой активности (что подтверждается фундаментальными исследованиями когнитивной нейробиологии об автоматизмах высшей нервной деятельности). Но если эта базовая часть психики не осознаваема самим человеком, то каким образом она может быть алгоритмизирована и, тем более, измерена машиной?
Во-вторых, компьютер уже давно превзошел человека в шахматах, а высокоточная крылатая ракета стала кратно эффективнее в рамках своей полетной программы, чем любой живой пехотинец. Соответственно, если и оценивать интеллектуальные параметры, то разумнее начинать именно с тех личностей, которые управляют этими ракетами, алгоритмами и искусственным интеллектом.
В-третьих, если говорить об осознаваемой части разума, то для экстраполировать методы её оценки на ИИ тоже нет единой шкалы. Но именно в этой точке, очевидно, и будет отображаться проекция ИИ на человеческую реальность.
Все прорывные классы и методы ИИ эффективно работают исключительно в детерминированных пространствах — там, где с помощью обучающих выборок можно выявлять математические паттерны, или там, где эти паттерны можно получить на основе уже открытых законов физики и естественно-научных дисциплин.
Любая живая личность осознает себя в реальности не только с помощью «дискретного» интеллекта, который в некоторой степени можно сравнивать с машинным, но в наибольшей степени — посредством своих «аналоговых» чувств, формирующих неповторимую индивидуальность. Их целесообразно разделять на физиологические и нравственные.
Физиологические чувства: зрение, осязание, обоняние, слух, вкусовое различение. Эти чувства объективны, поскольку могут быть смоделированы и измерены техническими средствами с высокой точностью. Именно здесь и кроется колоссальный, еще далеко не полностью раскрытый потенциал ИИ, учитывая даже текущие вычислительные возможности.
Но всё, что относится к понятиям человеческой нравственности, не является детерминированным пространством — хотя бы по причине наличия свободной воли и возможности непредсказуемого нравственного выбора каждой личности в любой момент времени.
Создать с помощью ИИ «благородного терминатора» или «благородную золушку» возможно только в том случае, если иметь в качестве обучающей выборки репрезентативный массив исторических прецедентов таких личностей.
Так, например, полное преодоление феномена «зловещей долины» (Uncanny Valley) — следующая важная веха в развитии генеративных моделей. И очевидно, что в ближайшем будущем станет возможным применять эти методы, например, для бесшовной локализации сериалов и развлекательных шоу. Но проработать скринплей, способный увлечь и по-настоящему зацепить самоактуализирующегося человека, смогут только другие самоактуализирующиеся люди.